自从大君远征，旖景身上的压力减轻不少，兼之笃信虞沨必会筹谋救她脱困，只眼下她怀有身孕，薛夫人得了虞灏西的嘱咐对她的管护十分严谨，基本没有与外人接触的机会，更休提离开大君府去市郊闲逛散心，不过薛夫人也说了，等旖景平安生产，若是觉得憋闷，也可举办宴席，邀请薛家以及怀有善意的贵族女眷来府，消磨时光。

　　西梁王允准大君领军，这让诸家贵族进一步看清君王对嫡亲外孙的信重，相比身为女子的金元，似乎大君更有可能继承王位，若等这回大君立功归来，更是在西梁立定了脚跟，眼看炙手可热，贵族们也就蠢蠢欲动起来，这时西梁无论平贱，大多深信大君府那位倩盼娘子实受宠幸，这要是大君将来问鼎王位，这位就算不是王后，也是后宫宠妃。

　　宫廷内命妇不比普通妾室，也算尊贵，更何况还是深受王宠，多数贵族再不敢小看大君府这位“侍妾”，于是女眷们便接踵登门，纷纷示好，欲早人一步与“倩盼”建立良好关系，为家族争取将来的荣华富贵。

　　当然都被薛夫人挡驾，以“倩盼”娘子身有不适须得静养为借口，婉转谢绝了贵妇们的叨扰。

　　不过贵妇们眼看着大君离京，竟嘱托薛夫人照管爱妾，越发笃信传言，依然隔三岔五的登门问候，送上的药材补品十分齐全。

　　旖景与薛夫人渐渐交熟，深知她的品性，并不认为那番生产后可与外人接触的话只是宽慰敷衍之词，应该是虞灏西当真允准的，这无疑是她楚心积虑“失忆”一场的战利。

　　薛夫人也解释了大君不让外人得知旖景有孕的原因：“西梁的礼法与大隆有些出入，嫡庶间的尊卑尤其分明，虽然三姓王族的庶子倘若出息，也可出仕或封邑候，但就算三姓王族，庶女仍属卑微，贵族势必不愿求娶庶女，故而，庶女要么只能婚配贵族庶子，要么成为色供，这都是三姓王族不能容忍之事，因此庶女只能‘夭折’，多年来只有一个例外，深受先王宠爱的贵妃当年产下女儿，因贵妃当时已年过三旬，又无别的子嗣，哭求一番，先王开恩留下庶女性命，却也当王女及笄就送去了寺庙，只奉佛祖，终身未嫁。”

　　西梁除三姓之外，贵族不能纳妾，只容通房，通房产下的庶子庶女是奴籍，三姓贵族哪肯让庶女嫁给奴役，被人驱使，损毁堂堂王族的尊严，所以三姓不容庶女。

　　这般野蛮的礼法实在让旖景不齿，到底也是自家血脉，既然有嫡庶尊卑之说，男人就得拘束己身，偏偏为了子嗣繁荣家族昌盛，三姓容得下庶子，却对庶女视为耻辱，根本不容活路，可见西梁对女子重视之说也是相对，那是针对嫡女，至于庶女，连生存的权利都没有，更别提家族重视。

　　就连普

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