生之路，而不是喝上这瓶名为‘信仰’的毒药，彻底葬送自己的过去和自己的未来，仅仅能在神性深渊中的疙瘩各大苟延残喘。

　　有的人成功了，成为传奇，依靠奇特的方法活过万年；有的人失败了，但是留下自己的传承，将希望交给后人。

　　昨日之城里的传奇大多数是前者，而剑皇布莱特、焰火之冠学院院长、邀月之舞学院院长、白金塔首席以及等等史诗强者，都选择了后者。

　　当然还有一些本来就是信仰神灵的史诗强者，他们往往愿意成为神灵的属神；也有一些试图封神跟其他神灵抢饭吃的史诗强者，成功了倒罢了，失败的话往往会被其他神灵收编，例如日主卡尔萨斯的一大堆附属神灵。

　　而初代玄君既成功了也失败了，他跟其他史诗强者不同，他的确研究出一条确切可行的道路，能够突破到神灵战力。

　　根据初代玄君的理论，凡间巅峰之所以到陆地神仙就戛然而止，再往上就必须失去自我成为神主，这很可能是一种‘太上之限’。

　　因为陆地神仙已经能够轻易屠城灭国，再往上的神主战力恐怕能轻易覆灭整个世界的生灵。

　　因此，想获取陆地神仙以上的战力，就必须逐渐射去人性，让自己的意志处于‘太上’的控制之中。这样做的目的，是不让任何神主战力会因为自己抽风，或者一时兴起等原因，完全失去理性，突然对奈瑟生灵进行灭绝性的大扫荡，导致全世界寂灭。

　　虽然控制神主的根源是信仰主体吗，平民，但平民不就是组成全知全能的‘太上’的一部分吗？

　　在初代玄君的理论里，他发现神灵和平民构成一种绝妙的平衡，因此哪怕在星空破碎的黑暗时代（破碎期），战力足以灭世的神灵也没对平民下手。

　　当神主拥有神性，他们的意志就会自然而然被‘太上’扭曲，被分成三个阵营：中立，守序，混乱。其中三个阵营又分出许多神系，神系之间争斗不休，每个神主都有自己的宿敌，因此神主的精力就全部放在如何毁灭宿敌，给予平民休养生息的机会。

　　根据这些理论，玄君认为信仰的确不是超越陆地神仙境界所必须的‘养料’，他的目标也不仅仅局限在神主这群卑微的可怜人上，而是放在他研究出来的无上存在——太上！

　　初代玄君研究出的道路，就是让自己无限接近太上的要求，直接跨越神灵这个境界，以凡人之躯获取太上的力量！

　　他将这个方法称之为‘渡劫’，一步步来雕刻自己的心性，让自己的心性无限接近太上所需的‘神灵’心性，然后太上就会认可他的存在，以各种各样方式来帮助他。当心性达到完美状态，便是可以跟神灵比肩的‘玄君’！

　　本来初代玄君只是空有理论，但是却找不到什么好方法来实

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