楚尧恍然，“果然是南朝墓啊。”
二月红微微点头，“历史上能如此崇尚礼乐的也只有南齐了。”
实际上南朝并非一个朝代，而是贯穿了四个国家，分别是宋，齐，梁，陈。
其中齐国的思想，便是把乐作为一种和谐社会情绪，维持社会秩序，纯化风俗民情的重要手段。
楚尧回忆隋书《地理志》道，“齐国鼓瑟弹琴形成了传统习俗，临淄其民无不弹琴击筑，
齐城内外，有多处筑台供君王游玩赏乐，甚至有些君王和相卿都是著名音乐家，如威王善弹琴，宣王通鼓乐。”
不过，
南朝竟有人将墓建在此地，实在奇怪。
楚尧问二月红，“你随张启山两次下矿，难道就没有进过这里？”
二月红摇头，“从未见过，即便是在家中先辈遗书中也未有提及南朝之事。”
楚尧沉吟，该不会是南朝时就有人洞悉了青乌子的秘密吧？
瞧着壁画上一幅幅礼乐昌盛的景象，楚尧越发觉得有这种可能。
这时狐仙指着前面一副石刻道，“公子，这幅壁画雕刻到一半就断了。”
楚尧扫了一眼，然后向更前方看去，
并非前面那副画断了，而是整面墓墙的壁画突然在那里停了。
奇怪，
难不成这藏尸殿建了一半就停工了？
二月红走到对面，去检查其它墙壁，片刻后走回，神色古怪道，“另外三面墙壁也是如此。”
楚尧反问，“这种情况你之前遇到过吗？”
二月红摇头，“从未见过。”
同时目光扫过四周道，“看这里的规模，必是皇室成员才配得上，怎么会有陵墓建到一半就停工的情况发生呢？”
这时狐仙开口，“有没有可能是正赶上皇朝覆灭，或者成了政治阴谋的牺牲品？”
楚尧点头，“极有肯能。”
要知道这宫帏庙堂之间的明争暗斗，多半是不可轻易对人言的。
历史上多少皇孙贵胄不是说病逝就病逝，说失踪就失踪么，
弄死了，该怎么埋就怎么埋，
对外随意拟一张通告，对天下有个差不多的交代也就完事了。
“走，去明堂瞧瞧这是哪个倒霉蛋。”
藏尸殿尽头有一扇石门，
石门之后就是明堂。
按古人下葬的布置，藏尸殿是一个陵墓的核心，明堂则次之。
古之帝王的明堂布局，完全遵循‘事死如事生’。
意思是说，死后也要和生前一样。
古人崇信人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该‘事死如事生’，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。
文献记载，秦汉时代陵墓内设明堂收藏已故帝王的衣冠、用具，置宫人献食，犹如生时状况。
其中最有名的就属秦始皇陵，
其地宫中，上具天文，下具地理，以水银为百川江河大海，并用金银珍宝雕刻鸟兽树木，完全是人
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