2)第607章 不教而诛之,谓之虐,教而不化,诛之,谓之王道_我有虫洞去明末
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  至1635年间,共计28万名日本天主教徒被处刑。杀自己人也是同样这么毒辣!)

  1622年,藏在西班牙商船偷渡到倭国的两名传教士及各派西教徒55人遭火炙或斩首,史称「元和大殉教」。

  在肥前岛原地区,岛原城城主松仓重政尤为残忍。

  他首先在教徒的额头和脸颊上用烙铁烙上「天」、「主」、「教」三个字,将人捆在柱子上,置于海中等涨潮时活活淹死。

  把蓑衣穿在西教徒身上,用火烧死。人在蓑衣中被烧得满地打滚的样子,被戏称为「蓑衣舞」。

  穴吊:将犯人全身捆绑倒挂起来,头部埋入挖好的洞中,在耳后割一伤口,让西教徒慢慢失血致死。

  长崎奉行竹中采女正重义最喜欢的是把这些被抓到的西教徒,绑起来用沸腾的云仙温泉水浇身,或直接扔进云仙温泉中,美其名曰“云仙地狱”。

  在另一时空的历史上,直到六年后,被逼到绝路的西教徒,在天草四郎的带领下,联合北九州的佃农们,发动“一揆”。

  占了岛原城,史称岛原之乱,而现在的天草四郎才11岁。小正太还没登场,以后也没机会了。

  ……

  “师父,一会儿还喊话不?”

  秦茶上校在驾驶位上回过头来问汪鹏。

  “必须喊啊!不教而诛之,谓之虐,教而不化,诛之,谓之王道!”

  鹏大帅也故作摇头晃脑,子曰了一番,三人都是大笑。

  “倭语我不会啊!”

  秦茶有些囧。

  “没事!我都给你翻译好了!你照着念就行了!倪二你去开飞艇,让你秦哥来熟悉一下稿子。”

  “好嘞!”

  秦茶和倪二交换了位置,其实也没啥好操作的,高度不变,速度定死,只要注意风向,及时微调即可。

  民用的观光飞艇,也不是啥高科技,电力驱动的两个风扇速度比人跑步也快不了多少。

  汪鹏把燃烧瓶全部整理好后,一屁股坐在地板上,从怀里掏出一张纸递给秦茶,这可是早就请人翻译好的。

  “扣你鸡娃,死米马塞!”

  秦茶一字一顿的照着念,好尴尬!

  “打逗号的连起来别断。”

  汪鹏忍住笑,赶紧指点,正宗的八爷式翻译语,打下倭国后,立马推广普通话,这都啥玩意啊,叽里咕噜的。

  乐浪就改的很好嘛,除了一些人习惯性的最后非要加个思密达。

  秦茶抓了抓脑袋,头皮有点发麻,好在这张纸的反面都是正常的汉字,熟悉的配方,不变的味道。

  但是有很多的地名,有些都和倭寇沾不上边啊,不管他,反正师父安排怎么说就怎么说。

  汪鹏不管秦茶一个人对着演讲稿小声的熟读,他起身把自己已经调好倍镜的魔改sks,从枪架上取下抱在怀里。

  一推扳机护圈前的弹匣扣,转手把30发的弹夹卸了下来,用大拇指把子弹一发发的给退了下来,堆成一堆,又一发一发重新装回去。

  敲了一下,再装回枪上,好久没亲自动手了,上次还是在料罗湾杀红毛,机枪虽然给力,但还是sks一枪一个爆头爽啊。

  先打一轮,保证登陆部队安全上岸再说,对付这些渣渣,暂时还用不上“死神之鞭!”

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