2)第一百零五章 求同存异秦刘辩_三国之兵出蜀川
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  其书反复记载阐明张仪、苏秦的谋略权术。讲的是如何杀人而让自己生存,害人来保护自己。这是圣贤经典所憎恶的东西,故此孔子发愤作《春秋》,以堂堂正正地阐述圣贤大道,又制定《孝经》,广泛地宣扬仁义道德。防微杜渐,抑恶于萌,所以老子主张要在祸患发生之前就把它消除于萌动状态之中。”

  刘泽听的有点懵逼,这是哪里来的理论。

  还没等刘泽开口,秦宓接着道:“您对这样的书籍,若是被士林清流知道,难免会对您口诛笔伐,窃以为对您的声名不利。”

  “哈哈哈,我再次多谢子敕的关心。只不过我从来都只是我,至于士林清流对我我看法如何,我把控不了。”刘泽哈哈笑道。

  而后才开口解释道:“子敕以为此书真的只是像你说的那样嘛,我倒是不这么认为。”

  董扶坐在一旁并不开口,笑呵呵的看着两人辩论。

  “公子请赐教,在下洗耳恭听。”秦宓一副认真脸道。

  刘泽摆摆手道:“赐教谈不上,只不过是谈谈我的看法。如今天下大乱,各方诸侯割据一方,百姓流离失所民不聊生。我看这些书也是为了治理地方,平定战乱。”

  “公子此言差矣,素来治理天下靠的都是仁德,从没有听说是靠权术谋略的。商汤是位大圣人,因为看到郊野之鱼就发生了沉溺打猎的过失。鲁定公本是一位贤君,因观看美女歌舞就荒废了朝政,诸如此类的人和事,数不胜数。道家道法有言:‘不可见那你想得到的东西,免得你的思想受到惑乱。“因此天地纯正守一,日月正而光明,其光正直有如箭矢,这正是君子所应效仿的。您的这种想法恕在下不能认同。”秦宓摇摇头道。

  刘泽笑道:“子敕不必这么大反应,难道不知道逆取顺守的道理吗?班孟坚在《汉书·陆贾传》中就曾言‘汤武逆而以取顺守之,文武并用,长久之术也。’这治天下的确需要仁德,但是这平定乱世却是需要权术谋略。否则光靠仁德,怕是不能是百姓重归安居吧。”

  “公子您这言论虽然有您的道理,不过还请不要宣扬,恐怕会对您自身不利的。另外,对您这言论恕在下不能赞同。”秦宓沉吟片刻开口道。

  刘泽笑道:“多谢子敕提醒,我会注意的。至于你不同意我的观点那也无妨,君子和而不同。你我之间乃是君子之交,对于《战国策》一书只是观念不同,也不是原则性的闻言。完全可以做到求同存异。”

  “求同存异…”秦宓喃喃自语几遍,而后抱拳笑道:“公子果然君子风范,短短四字就说出了君子相交的真谛。”

  刘泽笑着自谦,两人相视一笑。原本因为意见不同的硝烟味顿时烟消云散。

  这时董扶才缓缓开口道:“两位都是老朽见过的青年才俊,能够做到君子之交自然是最好。不然老朽还真不敢贸然开口啊,要是两位才俊拉出来说公道话,那滋味可不好受。”

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