3)第六十七章 圣人_唐朝那些事儿
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  北周闵帝的儿子宇文康早先死了,他的儿子宇文湜也被杀了。闵帝的子孙已杀尽。

  北周明帝子毕王宇文贤、酆王宇文贞皆被杀。

  并杀宇文贤之子宇文宏文、宇文恭道、宇文树娘等;还有宇文贞之子宇文德文等。于是明帝子孙亦尽。

  北周武帝子汉王宇文赞、秦王宇文贽、曹王宇文允、道王宇文充、蔡王宇文兑、荆王宇文元皆被杀。

  并杀宇文赞之子宇文道德、宇文道智、宇文道义等;宇文贽之子宇文忠诚、宇文靖智、宇文靖仁等。而其他未被提及的,本无子。于是,武帝子孙也被杀尽。

  北周宣帝之子周静帝,后为杨坚所害,其子邺王宇文衍、郢王宇文术虽然仅为幼儿,也难逃被杀命运。北周宣帝之子,被杀光。

  皇族宗室中:宇文胄以起兵应尉迟迥被杀。

  还有又宇文洽、宇文椿及子宇文道宗、宇文本仁、宇文邻武及其子宇文礼献等;宇文众及子宇文仲和、宇文熟伦等,皆被杀。

  惟宇文洛因为幼年,得封介国公,为隋朝的宾客,但不久,也被杀。于是,宇文家皇室之宗族,被灭绝。

  宇文家的诗人宇文招有文集十卷,公开出版发行。至今好象只有一首诗留传下来:

  辽东烽火照甘泉,蓟北亭障接燕然。

  水冻首蒲未生节,天寒榆芙不成钱。

  其诗确悲凉慷慨之气,可见并不是好战之人,只可怜生于那个铁血时代,毛笔是做不了匕首和刀枪。

  北周宣帝,周天元虽然荒淫且荒唐,但也有两句打油诗,到是意真情切,准确形象地表达了他的真实的内心世界:

  自知身命促,

  把烛夜行游。

  此君的把烛夜游,是为了抓紧时间,及时行乐,世人只见其极坏的一面,殊不知他到是最明白自己处境的一个。

  所谓弱肉强食,他这块弱肉,早晚要被杨坚这张强者的大囗吃掉,及时行乐,你可以说他是用不正确的方式,逃避甚至破坏现实,为的是避免那个可怕的未来的出现,但对于他来说,正确的方式又是什么呢?

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  企图阻挡杨坚走向皇帝宝座的内外反对势力,已被基本清除,所谓历史潮流不可阻挡,但何为潮流?

  简单来说,就是民意所向。

  不过,古时候的人们,真正的劳苦大众,是无法表达自己的想法的。

  一方面,他们是被压迫阶级,不会被当作选举人;另一方面,那时候还没有想出现在有的,比如民意调查等方式,所以他们是沉默无声的广大一群,但是,这并不能说民意是不存在的,农民起义会时不时风起云涌般地出现,就深刻地证明了这一点。

  而对于搞政治的人,最需要掌握的关键是,这个民意是什么,和如何知道,其实是同等重要的。

  比如这周天元,上台才弄了一年多一点,其荒淫已到了这么无耻的地步,

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