里，又扔进荆棘和石灰。古代风俗，长、幼，男、妇同埋在一起已经够晦气的了，又用荆棘和石灰，那是鞭尸和糟蹋，是对死者最大不敬。这就应验了高骈过去乱杀无辜，一位老妇对他说的话：你丧尽天良，滥杀无辜，日后必遭恶报。不是老妇诅咒他，是高骈的恶行必定会遭到报应的。当年这位老妇全家也是被高骈这样屠杀的。

　　高骈手下有一个大骗子，叫吕用之。此人一双烂脚，一个坏得头顶长疮，脚底冒脓的恶人，把高骈骗得团团转。高骈是一个有洁癖的人，能让这个烂脚睡在自己家里，可见骗术之高明。吕用之利用高骈，做了许多缺德的事情。狐假虎威狗仗人势，人模狗样，高骈手下的好多将领都被他害死的。

　　高骈死了后，他知道末日也到了，脚底抹油，逃到了天长。天长是杨行密的地盘，杨行密当时是东南一霸。他骗杨行密说他有五万鋌银子，埋在某地。愿意在攻克扬州城后送给他，作为一醉之资。杨行密后来是十国之一的吴国君主。

　　杨行密知道他的德行，先问俘虏来的士兵。一问，才知道他确实骗人的。于是，下令xùnsù拿下。这个作恶多端的烂脚筒，被抓猴子一样，拖到一颗歪脖子柳树下，就像砍树一样，从腰上砍下去，叫腰斩。百姓听说要杀这个恶棍，磨刀霍霍，个个在怀里揣了几把锋利的刀，早早候在那里。说得难听点，就像老鹰从高空盯着那只死鼠，只要时机已到，俯冲下去。《资治通鉴》写道：“怨家刳割立尽，并诛其族党”。坏人终遭报应，司马光必定会交代的。后面将会写到的王建的养子王宗弼被杀，成都百姓倾城而出，也是一个个揣了把磨得飞快的刀去割肉吃的。

　　俗话说，再坏的人也有个把朋友。高骈的朋友是杨行密，他为高骈报仇，出兵攻打扬州。当时扬州城里粮食匮乏，“斗米直钱五十缗，草根木实皆尽，以堇泥为饼食之，饿死大半”。菫泥就是泥巴。那些士兵抢到人就卖到店铺，“驱缚屠割如羊豕（读使，小猪），讫死无一声，积骸流血，满于坊市”。杀高骈的毕师铎对这些雨后春笋般发展起来的杀人工厂毫无办法。杨行密准备退兵，此时，扬州城中剩下的百姓不到百户人家，“饥羸非复人状”。杨行密杀了高霸的同党几千人，寺庙外几亩地尽赤。

　　888年，这个千年难逢万年不遇的纪年，在许多人眼中，一个极为xìngyùn的数字。一个许多人喜爱的数字集结，可是对僖宗并不吉祥，这年，他三十岁，一场大病，离开纷乱悲催的世界。从历史角度来看，僖宗仅仅是唐朝一个符号，至多是一个牌位。他除了浪费钱粮，除了玩耍，除了百姓遭殃，没有做一件好事。看过他拿一段恶心的历史，kànkàn唐朝这一段悲惨的历史，可以送给他这么些头衔：公子哥儿，纨绔弟子，富二代，官二代，昏君，败家子，混蛋。还有，背时鬼。为何如此称呼他？因为他登基时，正遇到王仙芝和黄巢起义。

　　人们宁可记住唐太宗目送魏征出葬，也不会记住这个昏庸的皇帝，甚至怨他恨他。这段历史属于黄巢，属于跟着黄巢起事的苦难百姓。他们才能代表这段历史。(未完待续……)

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