帐篷之中的普通而又陌生的突厥女子阿史德产生某种奇妙的联系。
营州此时已经脱离唐帝国的怀抱。契丹族酋长李尽忠于万岁通天元年（公元696年）攻陷营州城。营州官吏们被迫寄居在幽州（今北京市区）办公。
在山呼万岁的群臣呼喊声中，武则天体会到权力的快感。
在连绵不断的疼痛侵袭下，阿史德忍受着分娩的痛苦。
随着宦官一声冗长的“退朝”，武则天终于可以摆脱礼制的束缚，奔向随心所欲的自由生活。
随着一声清脆的婴儿啼哭声，阿史德终于可以摆脱产子的疼痛，开启期盼已久的母亲生涯。
阿史德没有想到自己的这个儿子居然会在唐帝国的历史上留下浓墨重彩的一笔，而武则天更没有想到这个素昧平生的小孩居然会给她的后世子孙带来如此巨大的一场浩劫。
这个婴儿就是日后赫赫有名的安禄山。他将深刻地影响唐帝国的历史轨迹。每位大人物出生时都会出现奇异现象，安禄山自然也不例外。
他出生时，“光照穹庐，野兽尽鸣”（《新唐书.逆臣上》）。
早在北朝时，这种“感光而孕”的传说便在北方少数民族中悄然流行。
东晋十六国时期汉国君主匈奴人刘聪的母亲生他的时候“梦日入怀”（《晋书》）。东晋十六国时期后赵开国皇帝羯族人石勒出生时“赤光满室”。（《晋书》）
北魏开国皇帝拓跋珪出生时“其夜复有光明”（《魏书.太祖本纪》）。如果这段记载不是瞎编的，只有两种可能要么是极昼，要么是流星。由于拓跋珪出生的地方参合坡（今山西大同阳高县西）距离北极圈还很遥远，肯定不会有极昼现象，那么只有一种可能，那就是流星划破夜空，恍如白昼。
开元初年，正值唐帝国最为昌盛富庶的时期，而突厥各部落却陷入无休止的血腥攻伐之中。
安禄山所在的部族在部落争斗中溃散了。曾经熟悉而又亲切的茫茫大草原如今却让他无法容身。
这场突如其来的变乱使得十几岁的安禄山刹那间成熟了许多。在人生十字路口前，他不得不思考未来将何去何从，而这个决定无疑决定了他日后的人生轨迹。
安禄山与堂兄弟安思顺和安文贞（两人均是安波注的儿子）经过一番商议后决定逃奔唐帝国，因为他们觉得开放的唐帝国可以敞开怀抱，接纳各个种族甚至各个国家的人，不过陌生的唐帝国也让他们感到一种莫名的不安，所以他们这次远行特意邀请了另外一个人同行。
这个人就是安道买将军失踪多年的长子安孝节。安孝节的弟弟安贞节此时正担任唐帝国岚州别驾。安贞节与失散多年的哥哥团聚后不禁喜极而泣。
安贞节自然对安禄山等人心存感激，所以收留了无家可归的安禄山、
请收藏：https://m.qushu9.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）