世正名。”
“所以，我不会长留你一直跟在我身边修行，在春闱到来之前，我会把目前总结出来的心学思想和神魂修行以及武道修行都告诉你，然后，你便可以自己独立修行了。”
周乙教徒弟，也有几个了。
他不会要徒弟必须按照他的路走。
师者，领上道路，就可以撒手了。
人人都有自己的路，洪易目前是修行心学，未来却一定会走易学，这是他的天命。
这也没什么关系。
不管是儒佛老庄，诸子百家还是易学，都在世界之内，也都在他的心内，这一点周乙不会在意。
只要洪易在修行心学的这段时间内，帮助他传播，教出一脉弟子，让他能够从这些人身上验证他改正的修行之法，就足够了。
洪易此刻感动师父能这么理解自己的想法，还如此支持自己，他道：“师父，弟子一定让您的学说扬光大。”
洪易是读书人，他现在觉得自己就是中古诸子时期的那种圣人门下的第一批门徒，他现在完全认同心学的讲义，师父又对他这么好，他唯一能够报答师父的，就是当一个心学的传道者，将这份学说和道理传播到神州大地上。
周乙微笑，道：“那我就继续跟你说本心之后的修行……”
他在内界闭关的这段时间，已经为心学创造了一套修行之法。
然后，他系统的给洪易一一教授。
“心经第一章你已经练成，再来是第二章……”
在觉醒本心，神魂便能够显形，接下来的修行，别的道经都是让神魂去出窍游行锻炼强度，一天天的壮大。
在心学这里。
区别于其他的道经。
还是从内寻找力量。
这第二章叫做：
“知行合一……”
人顺着本心的良知意念去做事，就能够念头通畅，自然壮大。
本心怎么想的，就去怎么做。
这一点，周乙记得大禅寺的现在如来经中也有关异曲同工的记载。
见性是功，平等是徳，念念无滞，便是功德。
不管是教化众生，还是奸淫掳掠，只要让念头通畅，便能增长力量。
只不过，有区别的是，现在如来经中记载的这段，只是要人肆意挥洒念头，很是偏激了
圣人以善为念，念念无滞，这么做就是善功德。
天魔以恶为念，肆意杀人，就是恶功德。
这两种，还处在善恶生的时候，属于后天功德
心学是让人顺着本心，也就是没有善恶生之后的意念，得到的是先天功德。
先天功德，自然更加奇妙。
自然，“知行合一”、“格物致知”、“致本心良知”，更胜过现在如来经内的方法。
这也是周乙为何说三教尽在吾掌握的原因。
三教皆是后天，我心却是先天。
这就是包容万物，却游离其外的意思。
洪易得到了心经对于神魂的这一套系统的修炼方法，如久旱逢甘霖。
他
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