1)第一百一十五章 女仆队与雕刻师_孢子物语
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  第一百一十五章女仆队与雕刻师

  嘎山

  正埋头于皮卷之中的灵雪,有些无奈地叹了口气,手指轻轻地在眼前的石桌上写下了神殿两字。

  神殿,在嘎山族群的一众高层的眼中,最大的用处,还是在于通信。

  通过神殿正神所拥有的瞬移功能,带来的高速通信能力,使得嘎山可以无视距离,即时地获得神殿所在区域的信息,并对这些地区的祭司进行指挥控制,期间甚至以此调动兵力平息了几次暴的萌芽。

  但现在的神殿建设,因为一开始就没有注意,而出现了不少问题。

  而在几天前的一次大祭司交流会上,一名大祭司就直接提出,当前神殿的建设极不合理,需要立刻进行规范。

  事实上,这种想法无论是普通祭司,还是高层都有过,只不过没有这位大祭司在之后的发言中,分析地那么清晰透彻而已。

  比如,楚洁的十座高级神殿,因为她最先成为正神,所以大都分布在五大部落周边,也就是族群内部;

  而火神战镰和战神楚易的神殿,则交错分布在五大部落外围。

  可是,两位正神离嘎山最近的神殿,都有几十公里。

  平时为了维持通信的时效性,一些重要的文件,都是由大祭司运用,虽然大祭司的飞行速度还要稍高于普通蛹化体,但期间产生的浪费依然不少。

  只有第四正神水神楚电,因为出现时间较短,现在的神殿都分布的比较合理。

  但这些平均占有了西面的神殿,却正因为在楚电刚成为正神没多久,就遇上了神殿停建的通知,所以暂时只建设了三座。

  因此,这名大祭司提出。

  反正每位正神都有十个神殿名额,将其中偏离位置的祭坛毁掉之后,再在标准的位置重新建立一个新的祭坛,以规划完善,这样似乎更好。

  例如,在嘎山为每位正神建立一个小神殿,然后将生命之神楚洁的剩余神殿都转移到东面;火神战镰的剩余神殿转移到南面;战神楚易的剩余神殿转移到北面;新晋第四正神水神楚电的神殿则全部建立在西面。

  但是,这个被一群大祭司赞同,看起来很有希望的提议,在高层会议上一经提出,就受到四位正神及其代表的绝对反对。

  虽然这看起来,四位正神他们实际需要迁移的神殿并不多,但其中需要毁灭祭坛,然后重建的过程,会让正神非常难以接受。

  毁灭已经建好,张开了神殿领域的神殿祭坛,对正神而言,就如同割去神的肉一般。

  但问题是,如果这样做,无论是对族群的控制,还是通信都是一件极大的好事,即便这几位正神也不得不承认这一点。

  因此,高层才得以继续对此进行讨论。

  不过,要真想对此做出决定,除非白农和空幻点头同意,并以高层施压,否则在正神全力反对的情况下,这是

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