2)第20章 观天之道,执天之行_我以五脏证长生
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  炼气之法教给邹奕了。

  何必那么麻烦。

  可这炼气之法对别人或许无用,对邹奕而言,却是至宝。

  再次进行了一番针灸后,邹奕便继续收录古籍。

  ……

  “观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基……”

  邹奕手中捧着的一本古籍名为《阴符经》,这是开篇的第一段,此前收录时,邹奕就对这句话很是好奇,现在整本古籍已经被他收录完毕,他也坐下来,仔细阅读起了这本古籍。

  这本《阴符经》似乎只是残本,全篇仅有百余字,且有些内容还是从中间断掉,很是可惜。

  “肾水,这句话是什么意思?”邹奕问。

  听到邹奕的呼唤。

  肾水也是有求必应。

  “这篇古籍讲的很深奥,也讲的很透彻,全篇若能领悟开头这一句,后面的也就不用再看了。”肾水道。

  啊?

  邹奕又仔细琢磨了《阴符经》的第一句。

  观天之道,执天之行,尽矣。

  “我大概解读一下,这句话的意思,是不是说,只要能够观察到天地运转的规律,然后按照这个规律去执行,就行了?”邹奕道。

  肾水道,“你说的,不过是字面意思,天也不是指天地,而是指宇宙,这句话阐述的是大道之行,宇宙间的万事万物的运行都有着自然而然的规律,只有顺应这个规律才能生存,这便是道法自然!”

  “既然是观天之道,那从何观起?不观之以目,而观之以心,目之所及,不过表象,想要探究宇宙运行的规律,需将日常积累的事物变化的规律汇集起来,在内心中深度思考衡量,总结出推导事物变化的根本规律,然后顺应这个规律,便能够达到大道圆满的境界。”

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