牛二这番话，还真就说进了克莱武和库特的心坎里。

　　贾法尔是野心家，不可信。

　　这种背叛者，只有零次和无数次，这一点他们自己也心知肚明。

　　现在大顺再度表现出非常中立的态度，这也更加剧了法国人的危机。

　　克莱武对于大顺这种在道德上的评价，不屑一顾。

　　但道德之外的东西,就是现在贾法尔还需要公司的支持。而公司，必须要趁着这个当口，从贾法尔这里拿到钱、拿到配合的士兵，迅速将法国人赶下海。

　　这是不能搞反的。

　　傻呵呵地先搞贾法尔、提更多要求，那法国人可就乐坏了。

　　贾法尔作为背叛者，也需要一段时间来整合内部,这段时间，肯定会公司言听计从,是蜜月期。

　　这个蜜月期一旦过了,只怕贾法尔就会主动去勾搭法国人，甚至法国人也会不计前嫌地勾搭贾法尔。

　　克莱武心想，在雨季结束后，就应该全力以赴，彻底把法国人解决掉。

　　现在印度的外部势力，刨除掉本土势力——阿富汗也算是印度的本土力量，毕竟这是传统——只要大顺急需保持中立，那么也就只剩下法国人了。

　　葡萄牙人脆弱不堪，之前大地震，元气大伤，国内矛盾激化,而且因为刘钰的启蒙跃进演说和科学教谣言，使得葡萄牙内部现在乱成一团。正在给教廷施压，让新上台的教皇给个说法：要么解散耶稣会、要么葡萄牙退出罗马教廷。

　　内部的改革派和保守派，已经让葡萄牙已经沉睡了百余年的异端裁判所，重新开张,两边的斗争已然白热化。

　　之前又没了澳门,东帝汶的檀香又被大顺加了重磅关税,在印度剩下的那点势力，根本不需要考虑。

　　荷兰人早废了，大顺全面接管了荷兰人的势力，现在大顺中立看戏。

　　而大顺对贾法尔表达出的道德上的厌恶，也让克莱武感觉这是一件好事。

　　他对中国了解不深，但粗浅的了解还是有一些的，道德主义，也一直是欧洲启蒙运动鼓吹中国的方向。

　　所以，大顺这边的人表达了对贾法尔的厌恶，也就说明，大顺不会支持贾法尔。

　　故而，问题就已经非常明确了。

　　有可能、且有能力支持贾法尔的，只有法国人。

　　现在这些中国人在这里溜达，要去加尔各答，简直再好不过了。

　　不要招惹他们，而是把精力放在贾法尔身上，最好是能逼迫贾法尔交投名状——让贾法尔把手底下的法国人，全部弄死，或许可以让贾法尔和法国之间的矛盾激化。

　　从而减少法国人对他支持的可能，或者延后。

　　至于这些中国人，现在走的越远越好。

　　免得到时候法国人出面，请中国这边帮忙，把那些炮手俘虏要回去，那就没办法让贾法尔纳投名状了。

　　克莱武想到这，便没有去接牛二的话茬，而是避开了道德

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