2)83.《卿诫》_去你的世界观(女尊NP)
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  贵在心存爱重,原不在这些刻板形式的。”

  何缜不满道:“这是为卿自古之礼,怎么能说刻板?若你不是梁庶卿,我真要说这卿子当得不合格,有辱梁氏门楣。”

  被人当着妻主面质疑一顿,梁穹看着何缜略带挑衅的眼神,放弃和他争辩,拱手道:“受教啦,‘西来之郎’。”

  ——

  荆国有句俚语,叫“南来姑娘西来郎”——南部女子个性洒脱风流,不对卿子苛责,往往是男人向往的妻主类型。西部郎君则因传统浓厚,侍妻恭顺,成为绝佳的夫郎人选。

  梁穹说这话更多是讥讽。前桥知道他是个礼貌和叛逆的矛盾共同体,曾目睹父卿成为礼教牺牲品,自己也深为包办婚姻所害,他反对梁太师传统的教导,却不可避免成为其践行者。

  很少有人能懂梁穹的复杂和摇摆。前桥怕何缜说话不知轻重,触碰到梁穹伤疤,打岔问道:“除这些书外,你还读过什么?”

  何缜回答:“父卿说无才而德备,奇书生异心,故不令我看旁门左道之书。”

  “那你平日喜欢玩什么呢?”

  “左不过是男孩儿都爱玩的游戏——算珠、击鞠、燕几图,借此明持家之道。”他不解释则已,一解释背后“深意”,引得前桥对他兴趣全无。

  也许是何缜身形矮小的缘故,前桥总下意识拿他当没长大的小孩,语重心长道:“你还小,应该广泛阅览游玩。看得多了,才知孰是孰非。”

  何缜立马借坡下驴:“那我能住进公主府,待在仙姐身边,和仙姐一同读书一同玩吗?”

  前桥好笑地看着他,问道:“你说说看,未成婚先同居,符合你自小修习的‘为卿之道’不?”

  何缜一愣,前桥摆手道:“等你母亲回来后,我们正式商议婚事,再住进府不迟。”

  梁穹的搪塞变成前桥亲自拒绝,何缜哑口无言,只得称是。

  前桥对他没有长留之意,更没深入了解的想法,晾他在外面玩耍,自己回去休息。梁穹为她收拾床褥时,听到床上传来前桥的抱怨。

  “好好的小孩洗脑成这样,封建思想真是害人不浅。”

  梁穹笑而不语。装乖讨巧罢了,难道《卿诫》教过他离家出走,只身寻妻吗?

  想来何缜初来乍到,尚未摸清公主喜好,不知她讨厌死板,喜欢思想独立的灵魂。无论赵熙衡、孟筠还是成璧都有自我和倔强,这些个性非但不会引起反感,反而会换来欣赏和尊重。

  何缜只是在试探,正如当初的他那般。

  “何公子满心都是殿下,孺慕之情,殿下难道不欢喜?”

  前桥郁闷地寻思,满心是殿下的人有那么多,哪能挨个要她负责啊?

  “孺慕么?他就是个被男德洗脑的弟弟,想着从小定下婚约,必须从一而终。唉,等何大人回来和她谈谈吧。”

  何缜如今有名无实,能把

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