2)第54章 三乘沙罗_苦境:从刀戟戡魔开始
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  力击毁法阵。

  螣邪郎没想到,就天人文殊、大悲文殊这两个文弱和尚,看起来就很不能打,并且穿越黑白世界后还元气大伤,居然有勇气将他们所有人同时纳入攻击范围。

  攻击落空,螣邪郎仍不显弱势,反而调笑起赦生童子来。

  枯荣沙罗天阵,要求布阵者至少要是深研佛理,戒体成就的高僧。

  妙法沙罗天阵点明修行之人的四种颠倒妄见,执无为涅槃之法为无常、无乐、无我、无净。

  如来佛性真实,二乘却只念诸法无我,不见真常佛性,此为无我颠倒,令修者否定人生,冷漠麻木;

  有传言称,此阵一旦布成,便是轮回拨转,正法重临,佛陀再现世间的时候!

  那时,莫说神龙见首不见尾的近神强者,便是六天之界的真神临凡,也未必没有胜算。

  而要布出真如沙罗天阵,一步莲华这样的佛门绝巅修者,一共需要八位!

  这简直是不可能达成的条件。

  此四颠倒不破,便容易被天魔所惑,轻者走火入魔,化为草木枯石,重者千载修行一朝丧尽。

  世间并无永恒不变之物,凡夫却执着为有,并不懈追求,是为于无常执常;

  如来法身清净,二乘却以为此身仍有血肉杂食,烦恼纠缠,此为无净颠倒,令修者离厌色身,忘舍慈悲。

  如来法身常住,二乘却空执诸行无常,妄计有生灭变异之相,此为无常颠倒,令修者仍不离生死轮回;

  任风云猜出了其中奥秘,一边大声呼唤二魔,一边手掐魔印,口诵六字魔咒。

  再进一步,由八个人布真如沙罗天阵,于四方各化沙罗双树,东双表常与无常,南双表乐与无乐,西双表我与无我,北双表净与无净。

  此阵功德广大,威能无双,因此布阵的条件也是十分苛刻的。

  “观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我,苦海无边,轮回不止,念念清净,得大寂灭。”

  真如沙罗天阵则真正明彻佛理,直指涅槃,佛陀之所以不在任意一树下,而在中间,便是示现一真不二,融摄万法之道。

  此为出世法,能开示回向妙理,解脱真谛。

  此为无为法,不可言喻,不可思议。

  如来涅槃寂静,二乘却以为寂灭便是剥离一切情感,此为无乐颠倒,令修者形若槁木,心如死灰;

  金色的寂灭佛光从枯荣双树扩散开来,瞬间笼罩方圆百米,螣邪郎等魔将顿感体内魔元受到压制,一身实力骤降五成。

  当任风云念起魔咒,魔罗法相也随之一同念起,其声音重重叠叠,如同男女老少,千万人同时在发声。

  “那佛陀只是虚假幻影,攻击那两棵树!吾为你们创造机会!”

  于万圣岩中,也仅有大日殿住持光明、无垢二位尊者,执戒殿住持摩诃戒者,以及已逝的迦叶殿住持天座等寥寥数人而已。

  有情众生一切皆

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