自己，就成了检验他忠心的一块试金石。

　　检验的结果让李煦失望，常山似乎假戏做真，真的靠了过去。不过李煦也没有因此而彻底常山，他甚至想常山没来见自己，是因为身不由己，走不开的缘故。当自己的这个理由无法说服自己内心的疑惑后，他又为常山开脱说，他即使是真的靠了过去，也是应该的，良禽择木而栖，识时务者为俊杰，他这么做没错。

　　自己因为大意也好，因为其他什么原因也好，总之在与肖戈的斗法中一招没出就败了下来，他靠过去有错吗，没错。

　　如果他能念及自己对他的提携之恩，暗助自己全身而退，那么他这么做非但不必指责，自己还得感谢。暗助自己全身而退其实并不难，天下司内斗只为夺权，自己已经失去了权力，他们还要夺什么，一定非要赶尽杀绝方肯罢休吗？

　　根据以往天下司内斗的结果来看，还不至于，即便是陈弘志、王守澄，天子也只是将他们监管、外放处置了，不但没杀他们，甚至连他的高官厚禄也保留着。

　　自己手上所有的除了小使的印信，不就是一点点浮财了吗，想要，给你们，换取一家生路不过分吧。

　　可是沐雅馨母女还是在自己眼皮子底下失踪了，从那时起李煦就觉得肖戈叔侄想要的并非自己想象的那么简单，他们除了要自己的权，要自己的钱，还要自己的女人，甚至是自己的命。

　　朝堂争斗，祸不及妻子，这是士大夫权争的底线，就算天下司没有士大夫的风格，因为权争而祸及妻子的例子还是极为罕见的，几乎是说没有。这跟阉人们风格是否高尚无干，主要是天下司的权力太过分散，尚无一个人能掌握置人于死地，而不招至报复的绝对权力，权力平衡的结果，就是大家遇到争端尽量理性解决，斗也好，打也好，总要给人留一条活路，今天给别人留条活路，明天他人才能给你留条活路。

　　但肖氏叔侄破坏了这个传统，他们玩的太过了。

　　李煦怒了，从那时起他就决定跟肖氏叔侄斗一斗，给他叔侄一个教训，至于教训的程度则完全取决于他们待自己的态度，人敬我一尺，我还人一丈，人辱我为猪狗，我视人为仇寇，如此而已，十分简单的道理。

　　常山托林月约见自己，将肖氏叔侄来韶州后的所作所为和未来计划和盘托出，某一刻，李煦甚至出现了错觉，觉得常山的确是如他在信中所言的那样仅仅只是靠过去，为自保计，也是为了保自己，但他很快就识破了常山的险恶用心，他这是在利用自己和肖氏叔侄斗个你死我活，以便他能火中取栗。

　　常山没有像自己想象的那样已经靠到了那边去，他只是在形式上尊肖彰为新主，暗地里他想在韶州打下属于他的一片天，这个人野心太大，心

　　请收藏：https://m.qushu9.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）