到并说服了计划最后的协力者——远坂永人。
位于极东岛国的他，拥有圣杯降临所需的灵地，为人可靠而且拥有相当的背景。最为重要的一点是，这里可以躲开圣堂教会的监视和魔术协会的目光，从而完成圣杯。
就这样，羽斯缇萨走出了冬之城，她恢复了原本的机能也打破了自身的永恒。创始御三家聚齐，虽然三方的目的各不相同但此刻齐心完成圣杯仪式。
为了证明仪式的正当性；为了避免其他魔法使的插手；为了预防出现意外需要有人善后等等，他们还需要一位魔术界的泰山北斗为他们背书，远坂永人的老师也就是被称为宝石翁的——第二魔法使泽尔里奇，作为见证人被请了过来。
仪式前期很顺利，积蓄魔力，召唤从者，但是实现愿望的只能有一个，三家反目厮杀。1815年，第一次圣杯战争因为刚才说的的原因失败了。
1875年第二次圣杯战争，擅长束缚、强制类型魔术的玛奇里将令咒系统完成，规则也更为详细，以实现一切愿望的圣杯为香饵，开始引入外人，因为诸多原因，这次圣杯战争还是失败了。
玛奇里也在这个时间段迁入冬木，姓氏左尔根取谐音改为名字脏砚，玛奇里换读成间桐作为家名。
现在圣堂教会教堂所在的灵地一开始是由远坂家送给间桐家的，但是由于属性不合放弃。爱因兹贝伦家族则不屑于在远坂家的领地建立据点，直接将冬之城的一座副城改建到离冬木最近的灵地，由结界隐藏，只在圣杯战争期间使用。
对于魔术师来说土地也是影响魔术传承的重大因素，间桐家因为和岛国的土地不合，后继者的魔术回路越来越少，到雁夜为止，下一代间桐慎二完全没有魔术资质。
1935年，到了第三次圣杯战争，玛奇里因为种种原因没有作为御主参加。
这一次的竞争尤为激烈，圣杯战争在上一次已经引起了圣堂教会和魔术协会两大巨头的注意。
碍于魔道元帅的威慑力。圣杯也并不是教义上的圣杯，圣堂教会没有选择直接回收，而是派遣监督者言峰璃正入驻；
魔术协会也没有采取以往巧取豪夺的手段，只是索要了圣杯战争的名额，并对实现愿望的真实性持观望态度。
岛国的军部和D国的纳*也参与到圣杯的争夺。
这次圣杯战争因为小圣杯被破坏而以失败告终，大圣杯也被污染。”
龙之介说的口干舌燥，正好故事告一段落，起身倒了一杯水。
雁夜趁此机会问道：
“间桐脏砚就是第三次圣杯战争前出
第59章玛奇里左尔根(第2/3页),点击下一页继续阅读。了问题吗？”
喝了口水，润了润喉咙，龙之介解答道：
“该怎么说呢，具体时间不可考，漫长的时间逐渐腐朽了他的灵魂。并因为灵魂的损耗伴随的痛苦，记忆开始消退，理想逐渐模糊。
为了亲眼看到将来，不惜将自己变成虫延命，吞噬夺取他人肉身求存。渐渐将手段与目的倒转，变成以不死为目的的恶徒。”
龙之介回到自己的座位，看着大家若有所思的表情，继续说道：
“这是一个理想青年恶堕的悲剧故事！
苟延残喘的他，实力也随着恶堕衰退了很多。
死亡是他最好的归宿，也是我们能够给予的最大仁慈。”
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