1)一百零七、佛法末世(1)_穿越时空的蝴蝶
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  .“……参见萨马斯特教主大人,属下幸不辱命,已经顺利将《希瑞经》送到佛祖手中,目前城内的教众正在执行计划的第二阶段……”

  片刻之后,从奈良东大寺祭典会场上突然消失的光言宗座主,却出现在了近郊旷野上的一处墓场内,对着一位身形伛偻、体型枯瘦的黑袍老者单膝下跪,异常恭谨地汇报说道。

  而萨马斯特则是悠闲地坐在一座墓碑上,一边点头赞许着光言宗座主的工作成绩,一边欣赏着不远处照亮了夜空的嫣红火光,倾听着风中夹杂的厮杀声,面部表情既似愉悦,又似疯狂。

  “……咳咳,世间万物终将毁灭,唯有死亡的巨龙统治一切……你们远东分部这一次做得非常不错,佛陀释迦牟尼就算还没有彻底陨落,至少在五年之内也是绝对无法苏醒了。咳咳,这不但让我感到非常高兴,而且草原上的帖木尔可汗也会很高兴的……”

  “……嗯,萨马斯特大人过誉了,卑职实在愧不敢当。光言宗此次能够立下这番微末功劳,都是有赖于教主大人指导有方,后方同僚支援得力……而且,若非萨马斯特大人这些年来的多方支援,光言宗恐怕早就已经土崩瓦解了,哪里还能有今天呢?”

  光言宗座主……不,应该说是龙巫教远东分部负责人,在听到教主的夸奖之后,虽然脸上开心得仿佛绽开了一朵花似的,但嘴里依旧是阿谀之词如涌,姿态简直是谦卑得不能再谦卑。

  当然,他说的这些,也都是实情。

  在神明如蝼蚁一般泛滥成灾的东瀛岛国,潜心研究亡灵法术的光言宗一向很受排斥。非但被各地神社均视为邪魔之流,竭力驱逐出辖区。就连佛门同道,也因为光言宗需要经常掘尸体进行实验,会影响到自家的丧葬生意,而不容其在附近立足……于是,在开宗创立百年之后,光言宗僧众还是只能窝在荒山野岭中的主寺之中,连任何一处分寺下院都开不起来。

  更糟糕的是,由于神明对亡灵的天生克制能力,光言宗的各种亡灵术虽然貌似强大,但实际上却是连最卑贱的付丧神都无法对付,只要任何一个能够役使式神的阴阳师出手,就可以把光言宗满门轰杀。

  于是,光言宗自从创立以来,处境便极为尴尬,既没有良好的名声,又没有强大的实力,甚至没有最起码的经济实力——没有哪个正常人会把亲友尸骨交给一帮亡灵师安葬,也很少有谁会来名声恶劣的光言宗捐赠布施,贫瘠的荒山之中又难以开垦出什么庄园,而以上都是东瀛佛门最主要的进项渠道……结果就是在黑道白道之中都混不出名堂,长期处于奄奄待毙的扑街状态。

  虽然开创宗门的祖师爷为了打响名号,卖掉大片祖传田地充作研究经费,成功弄出了尸姬这种很逆天

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