变法之事，一定要大权独揽。张居正通过在殿试上考这道题，就是想让自己摄政更名正言顺一点，让士子为自己鼓吹来制作舆论，这也是他一贯的手腕。
所以策问这第二道题才是重点，士子为了殿试里有个好名次，必是在文章里捧张居正的。
但是林延潮却不能这么写啊！这殿试文章，将来关系到自己的政治立场。
林延潮不是张居正的人，自己的座师是申时行。
申时行是什么人，除了内阁大佬外，他还有一个更重要的身份，那就是帝师。没错，他是教导过万历皇帝的，史书上说，万历皇帝对他这位老师十分信任，要不然怎么当了十年首辅。
所以申时行是一个‘保皇党’，那么想也不用想，自己将来也是保皇派。
因此在会试时，自己在策问中，支持张居正变法，自成格局，不必如王安石那般托古言制，丢掉那张皮，殿试第一道题，林延潮也可以替张居正洗白，虽没有内圣，但也可以外王，先圣不是外王先决之路。
但是你第二道题，你说要以相权代行君权，那就不行！
立场问题上，不能含糊。
林延潮毫不犹豫下笔就写。
王者承天意以从事。
天以天下授尧舜，尧舜受命于天而王天下。
舜有臣五人而天下治，夫圣王未尝不待贤臣已成其功业。
通篇说下来，君权天授，贤君有贤臣辅之。尧有四臣宰，舜有臣五人，都天下大治（托名古人是必要的套路）。
正如天子要承天意行事，那么宰辅也要受命于天子行事。大意如此，然后长篇大论。
林延潮言辞也不锋芒毕露，骂相权窃君权，那肯定是找挂科的，但通篇上提倡权操于天子，相权来自与君权所授，这你不能说我有错。
这时候皇极殿外光线已暗。
日已是西垂，落入西山后，天边浮出晚霞。
堂上张懋修，萧良有，顾宪成，刘廷兰，黄克缵等人都已是将卷子写完交到了受卷官那。
虽说殿试没有誊写，但还是有糊名的。受卷官一拿到卷子，就先行弥封。
堂内数位读卷官，有的已是拿着考生弥封好的文章，迫不及待地先读了起来。
随着考场上的考生一一离去，剩下的考生也是在最后誊写文章。殿试里给考生两支烛，不过有不少士子就没有用的。
待他们写完文章交给受卷官后，步履轻松地走出殿外，在殿门外碰见相熟之人，还传来一两声低低的笑声，笑声里听出摆脱压抑后的舒畅。
至于其他考生，也多是不急不忙的誊写，陆续皇极殿上的位置一个个的空了。
考生从殿上交卷离去，但林延潮对此恍然未闻。
此刻写出合乎当权者的文章，已是林延潮次一层的追求了，此时此刻的他，只想写出心底的好文章，只是在有些字眼上作了淡化处理。
林延潮全神贯
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