言语虽轻，可枯荣大师等人却还是听得了一二，不禁转头望来。
刘天闻言，一脸平静的解释道：“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！此人修习枯荣禅功，虽有惊奇却也不足为观，不能参透非枯非荣，亦枯亦荣，他此生便再难有半分精进，只能这般皮包骨头的形象了！”
被人一语道破所修神功，枯荣大师虽心中犹如惊涛骇浪，震撼难绝。
面色却是依旧未改，朝刘天双手合十颂了声佛号：“阿弥陀佛，这位施主博学精深，竟一语道破了老衲所修枯禅来历，着实令老衲不胜钦佩！”
释迦牟尼当年在拘尸那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经中解释：东方双树表示“常与无常”，南方双树表示“乐与无乐”，西方双树表示“我与无我”，北方双树表示“净与无净”。茂盛荣华之树表示正面的意思，有常有乐，有我有净；枯萎凋残之树表示反面的意思，无常无乐，无我无净。如来佛在这八种境界之间入灭，那是说他非枯非荣，非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅，也只能修到半枯半荣的境界，却无法修到更高一层的“非枯非荣，亦枯亦荣”之境。
是以刘天的一番话，实是道尽了枯荣大师苦禅的现今和未来。
若不能参悟出更高一层的‘非枯非荣，亦枯亦荣’，枯荣大师一生便只能以此形象示人。
这，亦是他潜修天龙寺，闭关数十载的原因。
刘天看着强装镇定的枯荣大师，心中不屑一笑。
此功来历非凡，虽未能在这天龙大势中大放光彩，但此功实则是不逊于此世任何一门绝世神功，哪怕是少林易筋经、逍遥北冥神功！
枯荣禅功，异于其他武学，乃当年一位得道禅师悟自婆罗双树枯荣之相，习练者若天资悟性绝为绝世，练至无常无我，非枯非荣之境，便可无敌世间。足可见此功之强！
而枯荣大师
非是刘天小看于他，便是再给他百年时间，也绝难悟得通比他半枯半荣之上的境界，非枯非荣！
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