帝下了銮驾，与住持行佛门礼，住持还礼后，将弈风帝迎进了门。

　　皇帝能走正门，随驾的官员皇子却只能走侧门，而像云衣这类随侍，便只能从过泔水的小门进了。住处自然也不一等，皇帝一间僧房，四个皇子分一间，几个官员共分一间，余下所有随侍两间。

　　清修的地方，随侍的日子素来清闲，根据收拾东西时云衣听来的那些信息，除却三皇子府的随侍每天都要围着凌钺转，他们这些人每日还是挺清闲的。

　　这也是大多数人上山随驾不愿意带随侍的理由，皇帝都在清修，你总不敢正大光明享受，既然事事亲力亲为，多带一人还累赘。

　　当然，也有些情况，随侍并不是为了伺候主子的，比如特地得了旨意并不愿意上山的云衣，又比如是尚书府和云衣同路的那个丫鬟，听说尚书府丫鬟，从来是为了给老尚书挣面子的。

　　“寻常人家的小姐都养不得那样规矩。”这是云衣听过最多的对于尚书府丫鬟的评价。

　　弈风帝祈福的流程都是定好的，年年也不会有什么差异，几时祭天几时祭祖都是由住持亲自算好，身上的着装，手里的香火，也都是规矩。

　　云衣来之前还自作多情地担心了许久弈风帝是否会拎着自己参加大典，但自打到了永宁寺，他仿佛忘记了云衣这个人一般，没有任何特殊照顾不说，甚至连问都没问一句。

　　云衣一时都有些怀疑她是不是理解错了圣旨的意思，是不是这圣旨也只是皇帝一时兴起，她就算不来也没人会发现。

　　这大约就是帝王心吧，云衣曾自负地认为自己猜透了弈风帝的想法，却在刚刚到达永宁寺的第一个时辰便被推翻了这种自负。

　　沉默是往往是最可怕的审问，尤其是对于云衣这种本身就心虚的，如若弈风帝一到永宁寺，或者哪怕是在路上问她些什么，她都能从容应对，只是这一番将她晾在一边，倒是让她越发开始琢磨各种乱七八糟的可能。

　　说起来云衣上山这事除了皇帝和凌清安，就算云浔都不知道，云衣倒是想找个机会知会他一声，奈何人微言轻，连个见到国师的机会都没有。

　　按照弈风帝的规划，祈福是大礼，一众人要先折腾七天，而后才能各自清修，离开寺庙前还要再行祭天地，要提前三日沐浴更衣，而这一月，更是要焚香斋戒，一众皇子，要随武僧功课，马步拳脚，一样都不能落下。

　　当然，这里面要除了凌清安，凌清安每日的任务是跟那些官员一起，日日在佛前冥想。

　　至于皇帝本人，谁也不知道弈风帝究竟是由于什么机缘喜欢上了佛法，甚至大家也说不清他是不是真的喜欢佛法，但永宁寺中，弈风帝闲来无事最喜欢做的便是与住持讨教，听说二人曾秉烛长谈，从佛理聊到朝政，从诸天仙佛一路聊到了朝中的官员政绩、百姓民生。

　　由此也可见，永宁寺的住持也是个奇人，人说伴君如伴虎，但那些该说的不该说的，该议论的不该议论的，大约是仗着出家人不打诳语，他总是能从老虎尾巴上拔毛。

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